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《教育是柔软的》扫描版[PDF]

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内容简介:

吴志翔*的《教育是柔软的》系作者近年来就教育问题进行深入思考的一系列文章的精选。全书主旨是:面对孩子,身为师长者当以自我的完善为起点,让自己的思维方式和心智走向成熟。

教育需要设身处地和换位思考,需要反思精神和自省意识,需要等待的时间和回旋的余地,需要包容和化育、浸润和滋养,需要生命关怀和柔性智慧,需要谦卑虔敬和悲天悯人……所有这些在书中都化为作者反复重申的一句话:教育是柔软的。

目  录:

Chapter 1 为师最当有情怀

我更爱你“备受摧残”的面容,

这是一个伟大的故事

教育理想不是易碎品

让我们成为“心灵捕手”

教师好在哪里?

幸福:从境遇到境界

守住职业的骄傲

把理想和信念装进学生的行囊

追寻“和而不同”的境界

走得再远,也要记得为什么出发

心里怀着地平线

奔跑吧,校长

为师最当有情怀

火树银花处不必有我

懂得,就值得

诗和远方,就在脚下

没有故乡的人身后一无所有

端上一碗励志的鸡汤

与孩子一起,伴随着问题成长

每一天都在堆砌属于自己的人生

解读一所学校由弱走强的故事

聆听童声,解读童心

叩问现代化教育

最短的距离未必是直线

道远不须愁日暮

凝望者也是摆渡人

教师“社区”的意义

何必欣羡他人的风光

莫剪柔柯

Chapter 2 用赏花的心情

经典不是拿来吓人的

虎妈,看上去很美

珍惜“神笔马良”这个文化符号

别随意给学生“贴标签”

作文是生命的眺望

不要轻视这年轻稚嫩的声音

让童年在自然中得到滋养

教育应从粗放走向精细

从最原始的兴趣出发

以理想之光照耀教育人生

敞开每一个人的可能性

让鱼儿重返大海

学生不是我们放牧的羊群

“后排观众”易骚动

对贫困生要有同情之理解

吹尽黄沙,始见价值观

在“选择”的天空中学会飞翔

警惕减负理念“回潮”

低俗语言通不过价值认证

谁的心在风中凌乱?

今天我依然种下葡萄树

Chapter 3 孩子,恰好是你

“我”想和这个世界谈谈

我愿意等上一辈子的时间

《曾国藩家书》的教育之道

做个有点钝感的家长

教育的优美曲线

童稚化思维

多一些“好妈妈”

那些鱼儿,那些花儿

摆脱偏执的心魔

母爱是一种本能,更是一种本领

最好的教育者是“暖男”

谁在注视着深渊

时间都去哪儿了

接纳比赏识更重要

今天的痛苦换不来明天的幸福

给童年铺上温暖的底色

错位的耻感

重要的话,只说一遍

育人如一场圆舞曲

那个孩子为什么哭泣?

成长远远大于成功

有多少臆断,就有多少愚蠢

我们能让孩子自然醒吗?

你就是孩子的起跑线

小萌娃的追赶

恰好是你

怎样保护你那“薄荷味的笑”

后记

我写教育言论有不少年头了。记得早些年就有读者说起,读我的文章(大多用了“塞林"这个笔名),总以为作者是一个老年人,因为看起来文笔很老练的样子。其实每写一篇文章,我内心都有着深深的惶恐。所有做过我《塞林说新闻》等专栏的责任编辑都知道,每次交稿时我几乎都有一种羞惭交加的心理。文章好坏,寸心自知,我几乎永远处在一种无法完美表达的焦灼之中。所谓的“老练"只是个假象,因为我知道自己的心智成熟得有多缓慢,因为我知道要做一个“明辨是非"的人是件多难的事。

教育是一个几乎人人都有感触、人人都有谈兴的话题。可是,即便在教育媒体行业浸淫了二十多年,我也绝不敢妄言自己懂教育。恰恰相反,有关教育的言论越往后写,越觉得下笔艰难。早些年可以一挥而就的某个话题,放在今天却是迟疑又迟疑。我怕自己的文字凌虚蹈空,与现实太过隔膜。记得有位教育局局长多年前曾微讽过,说看塞林的文章就像在"看戏”,想到这一幕至今令我耳热。我怕自己的文字太注重表达的快意,却忽略了对教育价值指向和教育人真实情怀的体察。以前也有一位校长用“亦正亦邪"四个字评价我的文章,我一直没弄明白他是在褒还是在贬?或者亦褒亦贬?似褒实贬?又或者他是在用一种委婉的方式提醒我:你对于教育并没有一种真正的热爱,所以才会嬉笑怒骂,才会轻薄为文?总之,写教育文章,当我把注意力放在"教育"二字而非"文章"二字上时,常常停笔沉吟,难以成篇。不夸张地说,我写了几段或半篇的废稿字数也可以十万计。

如今面对一些教育事件时,我会感受到来自“沉默的大多数"的压力。他们未必发言,他们甚至不容易激动、不急于发表观点。这“沉默的大多数”并非如法国社会学家勒鹿所指称的“乌合之众”,我把他们默认为明理达情之人,想象成在各自岗位上静下心来教书、潜下心来育人之人。一想到他们,我就感到笔端分量陡增。王小波在文章中写过,在一个喧嚣的话语圈下,始终有一个沉默的大多数。喧嚣因何而来?因为有太多欠缺专业能力但自以为能“明辨是非”的妄人。大多数人为何沉默?因为明白人常会觉得很多事情没那么容易说清楚,而且可能因为暂时无解,所以显得无力,只能无语。结果呢?"假设有一个领域,谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧,不肯说话,那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。这导致一种负筛选:越是傻子越敢叫唤。”没错,真理可能是害羞的,愚蠢却从不知耻。我很忐忑,也许我以前写的一些言论就属于"喧嚣",就是"傻子的叫唤”。这几年来我的教育文章越写越少,因为我对教育的理解仍然缺少底气,我可不敢轻易做"明辨是非”的事。稍感自慰的是,这几年虽然文章写得越来越少,但我相信自己的心智还在成长。在百般纠结中仍然坚持写教育言论的缘由,一方面是写东西已成

“积习",另一方面是如王小波所说的那样,"中年人要对社会负起责任"。


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