禅让制的实质和内容

禅让是指统治者生前活着的时候把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

禅让制的实质

禅让制，是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决，以多数决定。“禅让”可分“内禅”与“外禅”，“内禅”为帝王将帝位让给同姓人，“外禅”谓天子禅位于外姓，如尧让位于舜。禅让制的实质是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。

核心：选贤任能。

特点：父子相传，父死子继，兄终弟即。

内容

禅让，是指统治者生前活着的时候把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领，尧去世前，尧把部知落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。

“禅让”可分“内禅”与“外禅”，“内禅”为帝王将帝位让给同姓人，“外禅”谓天子禅位于外姓，如尧让位于舜。

禅让制与世袭制的区别

1、禅让制就是当权者离职后由他本人把职位传给他认为最有能力的人担当，禅让制实际上是以传贤为宗旨的民主选举首领制度。世袭制就是当权者离职后职位自动由自己的儿子或有血缘关系的人担当，从此公天下转变为家天下。

2、禅让制针对的是氏族社会晚期的父系社会制度，世袭制针对的是奴隶社会以及之后的封建社会的社会制度。

3、禅让制时，国家尚未产生，而世袭制伴随着早起国家的产生而逐渐发展。

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